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African knowledge
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Conhecimento africano
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A FOME EARTHY
porque povoe come a sujeira?
Por Jörg Blech

os povos em muitas partes do mundo indulge na prática curiosa de comer a sujeira, sabida também como geophagy. Mas porque assim que remanesceu algo de um mistério. Agora um estudo novo aponta mostrar se o loam na terra pode ser vital em proteger mulheres grávidas do dano.


“A parcela diária é aproximadamente 25 gramas da sujeira,” diz jovens dos Sera, que trabalha a tempo integral na pesquisa em geophagy, ou a prática de comer a terra. O antropólogo de 30 year-old deve logo transferir da universidade de Cornell à universidade de Califórnia em Berkeley.

Em cada continente à excecpção do Antarctica, há os povos que snack no giz, no loam ou no marl. Mas é somente agora esse jovem e seus colegas estão começando gradualmente a compreender o que a força o traz fazer este. Se os povos estão comendo o loam das fontes naturais ou “da argila healing de compra” na drograria e o estão comendo, são claramente seguintes algum antigo craving isso foram dados forma sobre o curso da evolução.

É não somente os seres humanos que indulge em um pouco de sujeira cada agora e então -- os papagaios, o gado, os ratos, os elefantes e os chimpanzés partake também. Mesmo o homem pré-histórico compartilhou desta paixão para comer a terra -- uma escavação archaeological em África descoberta pulverizou o loam que tinha sido usado claramente como marchar raciona dois milhão anos há. Mas o remains da pergunta: por que?

Em seus estudos de campo no console de Pemba, que pertence a Tanzânia, os jovens observaram que é principalmente as mulheres grávidas que experimentam cravings para a terra. “É como um addiction. Há mesmo uma palavra para ela: vileo, “diz.

Entretanto, as mulheres grávidas não varrem simplesmente acima de sua refeição earthy das ruas. No fato, vão aos comprimentos grandes assegurá-los têm o tipo direito de terra. Ajuntam o loam das molas específicas ou coletam-no de determinados lugares fora de suas vilas. “A sujeira não pode estar suja,” jovens explica.

O choosiness de comedores da terra era algo que golpeou o naturalist alemão Alexander von Humboldt 200 anos há quando gastou o tempo em o que é agora Venezuela. Os povos indígenos de Ottomac, anotou, preferido aquelas camadas alluvial onde “a mais grossa, terra do fino-sentimento” devia ser encontrada.

O fato que os povos indígenos devoured esta sujeira “em quantidades tremendas” e a armazenaram por épocas do hardship no formulário de esferas secadas da argila, Humboldt conduzido a infer que geophagy foi usado como uma solução temporária nas épocas de faltas do alimento. No fato, os povos comem a terra particularmente frequentemente em umas épocas mais magras, como em Haiti em 2004 em que os moradores do slum foram dados flat os bolos cozidos da manteiga, do sal, da água e da sujeira.

Entretanto, esta hipótese da fome não explica realmente o fenômeno inteiramente -- a terra está também no menu para alimentou bem. Muitos investigadores, pensam conseqüentemente de que a terra trabalha como uma medicina natural. O Loam, apesar de tudo, contem o magnésio, o sodium, o cálcio, o potassium, o ferro e quantidades grandes de silicatos. Nos casos do diarrhea severo, de acordo com alguns cientistas, um teaspoon da sujeira poderia fornecer o corpo com os minerais que perdeu.

O investigador britânico Peter que do solo Hooda, entretanto, descobriu as indicações de que, no contrário, o loam faz exame mais longe do corpo do que ele fornece. O cientista e sua equipe vieram a esta conclusão surpreendendo após ter realizado uma simulação do laboratório da interação entre a sujeira e o intervalo digestivo. Misturaram o loam, o ácido gastric e os nutrientes, à esquerda a mistura enlameada resultante na temperatura de corpo para que o suficiente reaja inteiramente e analisaram então o composto resultante.

Um Detox natural para o estômago

seus resultados mostrou que muitos nutrientes se aderiram sobre firmemente às estruturas microscopically pequenas no loam. Isto conduziu a uma redução significativa no ferro, no zinco e no cobre disponíveis no banho da lama, que é na linha de uma das observações Young em Pemba: muitos loam-amantes eram anemic e tinham níveis conspìcuamente baixos do ferro em seu sangue.

Em determinadas circunstâncias, entretanto, os surmises o antropólogo, o efeito leaching da sujeira devem ser uma vantagem. A “sujeira pode ajudar remover as substâncias venenosas do corpo.” Esta teoria é suportada - acima por algo esse jovem observado após estudar sobre 2.700 casos relevantes na literatura no assunto: crianças pequenas e mulheres grávidas -- povos para quem o envenenamento poderia ser particularmente sério -- faça particularmente o uso freqüente deste recurso natural.

Acima de até agora, a doença da manhã foi vista como um mecanismo evolucionário desenvolvido para proteger a criança do unborn das substâncias prejudiciais no alimento. Podia geophagy ser uma estratégia adicional?

Em uma tentativa de dar mais substância a sua teoria, o jovem está tendo atualmente 30 amostras loamy de Pemba, de Kyrgyzstan, de Indonésia e de outras áreas analisados pelo instituto de Macaulay em Aberdeen, Scotland, a fim compreender a que extensão têm o potencial químico começar livradas de gêneros alimentícios tóxicos.

As análises poderiam fornecer a prova científica de o que muitos comedores da terra disseram sempre: a sujeira limpa o estômago.




December 30, 2007 | 10:26 AM Comentários  0 comentários

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Terrorism
Relacionado ao país: Paquistão

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Terrorismo
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Uma história que scared realmente me… e eu não podemos compreender porque Musharraf tem a deixou vir assim distante!!


VALE do GOLPE de PAQUISTÃO

no reino do Mullah Fazlullah
por Matthias Gebauer no vale do golpe, Paquistão

uma vez que o destino tourist favorito de Paquistão, vale do golpe é governado agora por um grupo brutal de Taliban. O comandante infamous Mullah Fazlullah instalou um emirate de Sharia aqui, e o presidente Musharraf estêve perto e permitiu que aconteça.

O billboard enorme na passagem elevada nas montanhas pode ser amarelo e desvanecido mas é ainda legible. A “boa vinda para golpear o vale,” é escrita em letras enormes com um retrato de um jipe cercado por turistas embaixo.

São todos smilling, apreciando a vista das montanhas, essa escala 2.000 medidores de altura nos céus azuis desobstruídos. A propaganda harks para trás a uma época em que o vale do golpe for considerado o Switzerland de Paquistão. As classes médias de Islamabad vagariam acima das montanhas no verão e no inverno whiz tragariam inclinações do esqui do país as únicas. “Um paradise na terra,” era motto do golpe.

Isso foi antes que o vale do golpe veio epitomize a crise atual em Paquistão, antes do presidente Pervez Musharraf usou a região como uma desculpa para seu estado de emergência. A régua militar reivindicou querer aproximar-se abaixo duramente os extremists religiosos por régua imponente da emergência. E repete esta reivindicação em cada oportunidade. Mas tem desde que tornado desobstruído que o general era o mais interessado com prender sobre a power.

A viagem perigosa a golpear revela muito sobre como Musharraf fraco e seu exército estão no conflito com os extremists dentro do país -- e isso foram permitidos prosperar para distante demasiado longo. Há soldados postados apenas atrás do billboard anunciando. São vestes bullet-proof nervosas, do desgaste e capacetes e têm suas armas no pronto. “Você deve ser louco querer viajar lá,” diz o comandante do último ponto de verificação antes da cidade de Mingora. “Isto é o lugar onde o emirate de Fazlullah do Mullah começa.” Qualquer um que não gosta é matado.

É um confession: O exército tem perdido por muito tempo o controle sobre o norte da área de aqui. Um estado de-facto dentro de um estado foi estabelecido. E um comandante brutal está no controle completo -- o Mullah infamous Maulana Fazlullah.



Um Jihad de encontro a Musharraf

com seus anarchy e lawlessness, o vale do golpe veio symbolize Paquistão no ano 2007. Esta vez não é sobre as áreas tribais, tais como Waziristan ao longo da beira Afghan, onde Islamists radical undermining com sucesso o poder do estado. O vale do golpe é justo algumas horas dirige de Islamabad. E o jihad de Fazlullah do Mullah é dirigido no regime de Musharraf. E seus lutadores querem ver um estado estrito de Islamist, aquele não são orientados para os E.U. mas à lei de Sharia. É um inimigo no coração do país -- um que Musharraf parece cada vez mais incapable de tratar de.

Somente os restos da autoridade de Musharraf são visíveis além do ponto de verificação. Os bornes do exército com seus huts da argila e o ferro ondulado deserted. As estações de polícias estão ou vazias ou os militants mascarados com Kalashnikovs lounge nas etapas. O excitador não quer parar em qualquer lugar. É somente disposto embark na viagem após discussões longas e fazer exame da precaução de vestir-se na roupa shalwar do kameez, o garb tradicional que se assemelha a uma camisa da noite. Como todos aqui, está receoso. A viagem é perilous -- mesmo os journalists foram conhecidos para beheaded em ordens de Fazlullah, na suspeita que eram espiões.


A história do takeover do vale do golpe começou por muito tempo antes de Musharraf começado levantar há alguns meses atrás o alarme. Foi mais de dois anos desde que o estudante Fazlullah de Koran de 28 year-old construiu um madrassa em Iman Deri, uma cidade bonita pequena perto do rio do golpe. Os povos em Mingora conhecem o homem novo que tem agora um beard cinzento preto longo que alcancem sua barriga e que arraste seu pé direito por causa de a após a infecção da poliomielite.

Foi à escola em Mingora nos 1990s, mas deixou cair para fora. Como muitas juventudes directionless em Paquistão, terminou acima em uma escola ou em um madrassa Islamic. Isso é quando Fazlullah juntou o “movimento para o Imposition de leis Islamic,” e não fêz nenhum osso sobre seus alvos.

“É um homem simples,” diz seu professor anterior. “Mas isso é exatamente como pode ganhar aqui sobre os povos.” Os aldeões dizem que o trabalho de construção no madrassa foi surpreendente rapidamente. As centenas dos voluntários ajudados e do dinheiro não eram nenhum problema. Os protetores armados mascarados começaram a patrulhar o edifício vermelho do lama-tijolo e verificaram visitantes. Cada semana mais e mais homens chegou com armas. A criação da milícia de Fazlullah tinha começado.

Há umas histórias mais heroic no vale do golpe sobre o Fazlullah novo do que um homem de 90 year-old poderia se esperar ter experimentado. Não há nenhuma foto dele, mas os locals temíveis dizem ainda tales de sua cara brutal, inumana ou da maneira que gallops perto em um cavalo preto. Em Afeganistão, sussurram, ele lutaram de encontro aos Russians. E então sentou-se com o líder do movimento de Sharia na prisão. O fato que este é todo o altamente improvável é imaterial. Fazlullah sucedeu em fazer o que cada líder de Taliban aspires -- transformou-se um mito, e um que espalha o medo.



Parte 2: “O governo tem deixou coisas ir”

Fazlullah, que se nomeou himself Mullah, copí as táticas das escolas de Koran em Afeganistão. Durante a hora do prayer transmitiu punctually sua interpretação Islamic do Koran, assim alcançando mesmo as mulheres atrás das paredes elevadas, e deu-se himself o Mullah do nickname FM. As autoridades no vale sentaram-se em suas mãos e olharam-se sobre enquanto o Fazlullah novo usou his que preaching para ameaçar abertamente aqueles que não aderiram à lei de Sharia, e pelo começo de 2007 tinha começado a chamar o vale do golpe “um Emirate Islamic.” “No one responsabilidade aceitada,” diz um professor em Mingora. “Ninguém quis o problema. ”

Na noite, homens de Fazlullah distribuiu boletins de notícias e ameaçou todas as lojas e barbeiros do CD com a morte se não se fechassem para baixo. Diversas bombas explodiram nos bazaars, e nas escolas das meninas -- a de quem uniformes Fazullah fêz exame exceção -- correio recebido do ódio. Nas transmissões de rádio, requisitou mães não deixou suas filhas fora da casa.

A estratégia do terror trabalhada. Hoje as ruas do bazaar estão inoperantes. Os CD estão sendo vendidos somente no mercado preto. As escolas realizaram-se no feriado por semanas. O emirate de Fazlullah do Mullah tem a realidade tornada.

Desde sua criação, Paquistão foi envolvido em duas guerras principais (1947-48 e 1965) de encontro a seu India vizinho. Ambas as guerras foram causadas por disputas sobre a região da beira de Kashmir. O estado Princely de Kashmir e de Jammu (enquanto Kashmir foi chamado naquele tempo) opted originalmente transformar-se parte de India. Ainda Paquistão ganhou o controle das partes ocidentais e do norte da região. India e Paquistão consideram a peça de Kashmir de seu território. O conflito escalou por último em 1999, quando os clashes militares principais que envolvem diverso cem víctimas ocorreram. Os clashes conduziram eventualmente ao coup militar o mais recente em Paquistão, que trouxe o presidente atual do país, general Pervez Musharraf, ao poder. O referendum proposto pelas nações unidas (UN) em 1948 foi realizado nunca.
Paquistão experimentou tempos precedentes de um dictatorship quatro militares em sua história. O primeiro coup militar ocorreu em 1958, seguindo uma crise doméstica protracted. O general Ayub Khan apreendeu o poder e tentou impulsionar a economia fraca por meio das plantas de cinco anos. Renunciou em 1969, depois dos protestos do estudante e de uma batida geral. Seu sucessor Aga Mohammed Jahja Khan impôs a lei martial permitiu no início mas mais tarde partidos e eleições políticos. Perdeu o poder quando Zulfikar Ali Bhutto foi elegido presidente em dezembro de 1970. O unrest popular em 1977 foi seguido por um coup militar sob ul-Haq do general Zia. Proibiu partidos e o comércio políticos - uniões e lei martial imposta. Seu regime, que confiou nas forças armadas, remanesceu no lugar até 1988 e inicía o processo de Islamization em Paquistão. Em 1999, os clashes mais adicionais seguindo sobre a região de Kashmir, general Pervez Musharraf apreenderam o poder em um coup militar, ousting o ministro principal Nawaz Sharif. Musharraf apreendeu o controle direto do judiciary e ousted Islamists das forças armadas.
Pelo virtue de seu constitution 1956, Paquistão transformou-se a primeira república Islamic no mundo. O Islam é a religião do estado, embora o constitution garanta também a liberdade de religião. Ninety-six por cento dos Pakistanis são muçulmanos. O presidente é requerido também ser muçulmano pela lei. Desde a criação de Paquistão, as tensões entre os vários grupos a respeito do papel do Islam dentro do estado dominaram a política doméstica, com as tendências de Islamist que vêm repetidamente à frente. Por exemplo, os Zia-ul-Haq do ditador Muhammad introduziram Shariah, ou a lei religiosa muçulmana. Em 1997, Paquistão era o primeiro estado para reconhecer o regime extremist de Taliban em Afeganistão. A sustentação para o Islamists em Paquistão aumentou em anos recentes. O presidente Musharraf é confrontado com uma oposição recentemente vigorosa de Islamist: Os alliances do partido de Islamist apreenderam o poder na região de Baluchistan, que limita em Afeganistão, e na região do noroeste da beira. As operações militares de encontro aos militants de Taliban e de al-Qaida expulsados de Afeganistão neighboring e ajudados por pessoas idosas tribais regionais ocorreram repetidamente nestas áreas desde 2003. Os milhares de Islamists radical de Paquistão estão lutando pelo Taliban em Afeganistão. Ao mesmo tempo, a administração de Musharraf tem tornado dos aliados os mais importantes dos E.U. no esforço de encontro ao terror.
A população de Paquistão fixou repetidamente suas esperanças de conseguir a liberdade e a democracia nos governos civis na história do país. Durante os primeiros anos que seguem a independência de Grâ Bretanha, o país esforçou-se com os problemas econômicos principais e a migração dos milhões dos muçulmanos de India a Paquistão. A primeira fase genuìna democrática durou de 1971 até 1977. Mas o ministro principal Zulfikar Ali Bhutto desenvolveu um estilo de liderança cada vez mais authoritarian. Os Accusations do malpractice e do corruption foram nivelados de encontro a ele. O fraud electoral do excesso maciço dos protestos conduziu eventualmente ao coup militar sob Zia-ul-Haq gerais. Bhutto foi executado. Em 1986, sua filha Benazir Bhutto retornou do exile. Dois anos mais tarde, ganhou a morte seguindo dos Zia-ul-Haq's da eleição em um ruído elétrico do avião, as causas exatas de que remanescem unclear. Bhutto governou de 1988 até 1990 e de 1993 até 1996. Mas decepcionou também as esperanças que os Pakistanis tinham colocado nela. Foi carregada com o corruption em Paquistão e mais tarde com o dinheiro que lava em Switzerland. Seu sucessor two-time Nawaz Sharif, a cabeça da liga muçulmana, não é recordado positivamente tampouco. Governou entre 1990 e 1993 e entre 1997 e 1999. Paquistão realizou seus primeiros testes subterranean da arma nuclear sob sua régua. Sharif deposed pelo coup bloodless de Musharraf em 1999. Subseqüentemente também convicted para o corruption e fujiu o país. Como Bhutto, espera fazer exame outra vez do poder durante as eleições seguintes. Os diplomatas americanos e europeus vêem o takeover do vale como mais mais evidenciar que seu aliado Musharraf não está cometido inteiramente a lutar os extremists e que seu exército não pôde mesmo ser capaz de fazer assim, apesar dos billions no dae (dispositivo automático de entrada) que recebe de Washington. “O governo deixou simplesmente o sustento da situação que vai,” diz um oficial ocidental do elevado-ranking, “e povoe agora está fingindo isto é um problema recente.” Os EUA e outros países tentaram repetidamente extrair a atenção ao vale do golpe, mas foram tranquilizados que tudo estava sob o controle. “Agora está demasiado atrasado. ”

Musharraf respondeu somente, como é assim frequentemente o caso, quando a pressão exercida ocidental. No fim de outubro, um snuck ocidental do fotógrafo no estado de Sharia e fêz exame de retratos espectaculares: tabelas onde os aldeões pobres deram suas últimas possessões ao Jihad armado, militants hooded do donation que patrulham as ruas. Os agentes da inteligência advertiram que Uzbek, Tajik e outros sympathizers do al-Qaida apreciavam a proteção do Mullah Fazlullah. Os E.U. começaram aplicar uma pressão sobre Musharraf agir finalmente.

Desde então, o exército sofreu perdas dolorosas aos militants. Diversos soldados beheaded, os retratos publicados no Internet. As milícias são assim brutais que em muitos casos, o exército e as polícias cancelaram para fora voluntàriamente, abandonando suas armas. Fazlullah mantem sempre seu fotorreceptor na mente. Quando deixa soldados ir, dá-lhes cada compensação de 500 rupees. Devem compram-se algo comer no repouso da maneira, ele gracejam. O simbolismo é perfeito: Enquanto o exército de Musharraf se torna demoralized, Fazullah fornece para seus soldados.

Desde que o estado de emergência foi anunciado, os generais de Musharraf têm emitido o relatório em cima do relatório do vale do golpe. O departamento da imprensa das forças armadas emitiu mesmo um coronel à parte dianteira. Esta semana o exército anunciou que tinha emitido em 15.000 soldados, mais dúzias de helicópteros de combate e de abrigos do almofariz. Quarenta são relatados absolutamente assim distante embora ninguém possa confirmar essa figura. Mesmo os journalists locais baseados em Shangla e em Matta deixaram a área. Um dos últimos retratos feitos exame por um fotógrafo do fio mostra uma estação de polícias que seja rebatizada de “estação Taliban” pelos militants.

Os militants de Fazlullah estão prontos para o combate. No começo dessa semana, o spokesman de Fazullah, Siraj Uddin, dito SPIEGEL EM LINHA em uma entrevista do telefone, “o exército não tem nenhuma idéia onde disparar, eles é civis justos da matança.” Seus povos tinham-se ouvido somente do estado de emergência sobre o rádio. “O exército está funcionando após nós, helplessly,” disse no triunfo, “para o mundo, que este pode ser novo, mas para nós é um jogo nós temos jogado por muito tempo.” Não surprisingly, cometeu a uma luta à extremidade: “Nós defenderemos nossa missão até que a última respiração é extraída. ”

No fim da entrevista, Uddin quis falar com o repórter ocidental sem um intérprete. “Como é você?” perguntou em inglês quebrado, “meu inglês nao bom.” Não esperou uma resposta. “Nós somos muito bem, primeira classe, inshallah,” disse. Então pendurou acima.





November 30, 2007 | 8:56 AM Comentários  0 comentários

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Gewalt als neues Mittel im Konflikt zw Regierungsoldaten und Rebellen
Relacionado ao país: Congo


Demokratische Republik Kongo
Massenvergewaltigung als Waffe

Sendeanstalt und Sendedatum: WDR, Sonntag, 11. November 2007


Bildunterschrift: ]
Völlig erschöpft kehrt ein kongolesisches Ärzteteam zurück aus den umliegenden Dörfern. Wieder hat es eine Frau nicht geschafft. Verblutet auf dem Fußmarsch ins Krankenhaus nach einer Vergewaltigung.

Die meisten Frauen hier wurden missbraucht oder verschleppt, von Milizen oder Regierungssoldaten. In der Notaufnahme der kleinen Klinik von Goma warten sie stundenlang auf Hilfe.

Kongolesische Ärzte , wie Dr. Claude, arbeiten rund um die Uhr. Um das Leben der 34-jährigen Chantal hat er vor drei Wochen stundenlang am Operationstisch gekämpft. Jetzt will er in einem Gespräch mit einer Sozialarbeiterin herausfinden, ob sie stabil genug ist, auf eigenen Füssen zustehen. Im Augenblick wird jedes Bett gebraucht. Die Frauen können sich in der Klinik höchstens 2,3 Wochen ausruhen.

„Ich bin von fünf Rebellen des Milizenchefs Laurent Nkunda vergewaltigt worden, weil mein Mann ein Regierungssoldat war. Sie haben ihn gezwungen zuzugucken und dann umgebracht. Dann hab ich mich mit einer Waffe zu den nächsten Blauhelm Soldaten durchgeschlagen.

Claude Masumbuko, Mediziner
„Chantal ist sehr mutig. Aber viele der Frauen haben keine Schulausbildung und wissen gar nicht, dass eine Vergewaltigung ein Verbrechen ist.“

Viele Opfer werden von ihren Familien verstoßen. Diese Angst plagt auch Chantal.

Und schon eilt Dr. Claude zur nächsten Patientin. Ein Notfall. Die Mutter ist verzweifelt. Mehrere Soldaten haben ihre 8-jährige Tochter missbraucht. Noch ist Arine bei vollem Bewusstsein. Doch Dr. Claude muss schnell handeln. Das Mädchen verliert viel Blut. Soldaten und Milizen überbieten sich gegenseitig in ihrer Brutalität, klagt er. Sie schrecken weder vor kleinen Mädchen noch alten Frauen zurück.
Im Zimmer nebenan liegt eine 12-Jährige, deren Gebärmutter Claude nicht retten konnte. Arine muss schnellstens operiert werden.

Mutter Margarita und Arines Opa stehen nun schreckliche Stunden des Wartens bevor. Frauen sind wie Freiwild, meinen sie wütend.

„Meine Tochter ist gerade mal acht Jahre. Sie haben sie stundenlang vergewaltigt. Sie ist doch noch ein Kind und kam gerade von der Schule nach Hause.“

Kibibi Rukara, Opa 70 Jahre alt

„Das waren Regierungssoldaten, die meine Enkelin vergewaltigt haben. Das zeigt doch, dass unsere Regierung überhaupt keine Kontrolle hat. Früher hätte es das nicht gegeben auch nicht im Krieg.“
Um ihr Essen müssen sich die Patientinnen selbst kümmern. Dabei sprechen sie immer wieder über die blutigen Details, die kaum ein Außenstehender ertragen könnte. Endlich können sie hier reden über Kommandanten und deren ungehemmte Lust auf Gewalt. Ob Regierungssoldaten oder Rebellen. Sie sind alle gleich, klagen die Frauen. Und wehe dem, der zwischen die Fronten gerät.

„Für mich ist das eine Art der Kriegsführung. Ich bin von sechs Soldaten vergewaltigt worden und danach haben sie mich noch mit einem Buschmesser verstümmelt. Sie haben mich wochenlang in ihrem Lager gefangen gehalten.“

„Mich haben Rebellen in den Busch verschleppt und immer wieder vergewaltigt. Als ich dann schwanger wurde haben sie mir den Fötus aus dem Leib gerissen.“

„Wir müssen lernen zu vergeben, auch wenn uns das schwer fällt. Sonst frisst uns dieser Hass gegen die Männer am Ende noch auf.“

Ohne ihr Baby hätte Chantal längst aufgegeben. Nur wegen ihrer Tochter quält sie sich morgens überhaupt aus dem Bett.

Die 8-jährige Arine hat ihre Operation überstanden. Dr. Claude schaut immer wieder nach ihr. Eigentlich müsste auch er endlich mal wieder schlafen, doch das Schicksal der Kleinen liegt hm am Herzen. Aus medizinischer Sicht wird sie sich erholen, doch das Trauma wird sie nur mit Hilfe ihrer Familie überstehen. Der Rat des erfahrenen Arztes: die Mutter soll sich unbedingt einer Sozialarbeiterin im Krankenhaus anvertrauen. Der Alptraum ist für Mutter und Kind noch lange nicht vorbei

Ähnlich geht es Chantal. Ihre Zeit im Krankenhaus ist abgelaufen. Eigentlich brauchte sie jetzt den Schutz eines Frauenhauses. Doch sie will versuchen mit ihrer blinden, vierjährigen Adoptivtochter und ihrem Baby in ihr Dorf nach Saké zurückzukehren. Der Abschied fällt allen schwer. In den Wochen im Krankenhaus sind sie zu Verbündeten geworden. Gegenseitig haben sie einander aufgebaut.

Und dann geht es auch schon los in einem der wenigen Geländewagen der Ärzte.

Die Flüchtlingslager um Goma platzen aus allen Nähten. 100.000 neue Flüchtlinge allein in den letzten drei Wochen seit Chantal ins Krankenhaus eingeliefert wurde. Es verschlägt ihr die Sprache. Straßensperren verbauen uns den Weg. Die Rebellen von Laurent Nkunda rücken vor, heißt es. Überall lauert Militär. Die Stimmung ist gereizt. Sie hat Angst, selbst vor Regierungssoldaten. Vor allem wenn die am helllichten Tag „Pombe“ selbstgebrauten Whiskey trinken.

Ihr solltet mich respektieren, ruft er uns warnend zu.

Endlich haben wir uns zu ihrem Haus durchgeschlagen. Hier hat Chantal zehn Jahre lang gelebt, bis zu jener Nacht, in der die Rebellen über sie und ihren Mann hergefallen sind. Beim Anblick ihrer persönlichen Sachen hat sie das Bild ihrer Peiniger vor Augen. Die Truppen von Laurent Nkunda sind mittlerweile bis zu den Bergen über ihrem Haus vorgerückt. Chantal wird klar: sie kann hier nicht bleiben.
Ihr Zuhause hat sie also auch verloren. Genau wie all die anderen Flüchtlinge da draußen auch.



November 13, 2007 | 10:50 AM Comentários  0 comentários

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East and West Germany
Relacionado ao país: Alemanha


SPIEGEL STUDY
Germany Still Divided 18 Years After the Fall of the Wall
To mark the anniversary of the fall of the Berlin Wall, SPIEGEL polled over 1,000 Germans who had grown up on both sides of the Iron Curtain. The disturbing conclusion is that, 18 years after the Wall came down, Germany remains as divided as ever.


DPA
Tourists walk past the East Side Gallery, one of the few remaining stretches of the Berlin Wall. The caption on the picture reads "There are many walls which need to be broken down."
Friday marks the 18th anniversary of the fall of the Berlin Wall. It also marks the day on which children born on Nov. 9, 1989 will become legal adults -- the first generation to have grown up in the country following the collapse of communist East Germany and its reunification with West Germany.

Together with pollster TNS Forschung, SPIEGEL recently conducted a poll of two generations of eastern and western Germans in order to provide a progress report on the extent to which unification has taken place within the national psyche. Does the proverbial Wall still stand in Germans' heads nearly two decades after reunification?

Poll respondents included 500 people from the 14-24 age group. When the Wall fell, the oldest people in this group were just six years old -- too young to get any serious notion of what life was like in a country divided by the Cold War.

In addition, SPIEGEL polled 500 representatives of the generation that were the parents of the post-reunification youth. This enabled SPIEGEL to determine differences between the younger and older generations and their thinking about reunification. The results show that, even 18 years after the fall of the Wall, there is still no such thing as a truly unified Germany.

Eastern Germans are less satisfied with and less optimistic about their situation than those living in the states that made up the former West Germany. They are also less convinced about the virtues of democracy than their western counterparts -- with many believing that socialism is a good idea that just hasn't been implemented well in the past.

Indeed, the biggest differences in the survey come when eastern and western respondents are asked to share their views on life in the former East Germany. The communist state gets far higher marks from those living in the east than from those in the west. A full 92 percent of 35- to 50-year-old eastern Germans believe that one of the greatest attributes of the former East Germany was its social safety net, with 47 percent of their children in the east believing the same thing. By contrast, only 26 percent of western youth and 48 percent of their parents expressed the view that East Germany had a strong social welfare system compared to today's.

Despite the apparent "Ostalgie" for certain aspects of East Germany, most eastern Germans say they would prefer to live in the west if a new Berlin Wall were to be built today.

There is a silver lining in the report in that despite major divergences in views between the older eastern and western Germans, those differences appear to be shrinking with the younger generation in the east and west. Slowly, the country appears to be coming back together.

But how long will it take until unity is complete? That, of course, depends upon who you ask. It won't take longer than five more years, a quarter of all western German and 5 percent of eastern youth responded. When parents were asked the same question, only 12 percent and 4 percent, respectively, shared that view.

Part of the problem is identity. The study found that 67 percent of both eastern and western Germans felt they had different identities from their counterparts. When their parents' generation was asked the same question, 82 percent said eastern Germans were different from western Germans. Nevertheless, differences between eastern and western German youth are no longer as dramatic as they were within their parents' generation.

Many younger eastern Germans see the reunited country as a place where their parents are having trouble finding their way. And although they for the most part never experienced life under socialism, their thinking appears to have been partly molded by their parents' situations and the stories they have shared with them about life in East Germany.

Indeed, eastern German youth view the former East Germany in a friendlier light than their compatriots in the west. In some areas, they even view the now-vanished country with higher regard than their parents -- like when it comes to the standard of living in East Germany. It's a view through rose-colored glasses that sees an East Germany with employment for everyone, daycare for all families and a cradle-to-grave social welfare system. Of course, that generation was not exposed to the negative aspects of life under communist rule -- like long food lines or harrassment by the police state.

Still, positive sentiment towards certain aspects of the former East German remains high. A full 60 percent of eastern German youth surveyed said they felt it was "bad that nothing has remained of the things one could be proud of in East Germany."


November 11, 2007 | 1:42 PM Comentários  0 comentários

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